தெய்வானை கொடியேற்றத்தை கண்டுகொள்ளாத கதிர்காமமும் முஸ்லிம் பக்தனின் முருகன் சந்திப்பும்

கதிர்காமம், இலங்கையின் தென்கிழக்கு பகுதியில் அமைந்துள்ள ஒரு புனித யாத்திரைத் தலமாகும்.

இது முருகப் பெருமான் வழிபாட்டிற்கு பெயர் பெற்றது மட்டுமல்லாமல், இந்துக்கள், பௌத்தர்கள், முஸ்லிம்கள், மற்றும் வேடர்கள் உள்ளிட்ட பல்வேறு சமூக மக்களின் சங்கம ஸ்தலமாகவும் விளங்குகிறது.

முருகனின் அறுபடை வீடுகளில் ஒன்றாகக் கருதப்படும் இந்த தலத்தில், தெய்வானை அம்மன் மற்றும் வள்ளியம்மன் கோயில்கள் முருகன் ஆலயத்துடன் இணைந்து அமைந்துள்ளன.

ஆனால், இங்கு தெய்வானை அம்மன் கோயில் பக்தர்களால் பெரிதும் கவனிக்கப்படுவதில்லை என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.

தெய்வானை அம்மன் கோயில்

கதிர்காமத்தில் முருகன் ஆலயத்திற்கு அருகில் தெய்வானை அம்மன் மற்றும் வள்ளியம்மன் கோயில்கள் உள்ளன.

முருகனின் மனைவியராக வணங்கப்படும் இந்த இரு தெய்வங்களும் இந்த தலத்தில் முக்கியமானவர்கள். இருப்பினும், பக்தர்கள் பெரும்பாலும் முருகனின் முக்கிய ஆலயத்திற்கு மட்டுமே சென்று வழிபடுகின்றனர்.

தெய்வானை அம்மன் கோயிலை அவ்வளவாக கவனிப்பதில்லை. இதற்கு ஒரு காரணமாக, முருகனின் வள்ளியம்மன் திருமணம் கதிர்காமத்தில் நடந்ததாக புராணங்கள் கூறப்படும் நிலை என சுட்டிக்காட்டப்படுகிறது.

வள்ளி, வேடர்களின் குலத்தைச் சேர்ந்தவளாகக் கருதப்படுவதால், இப்பகுதியில் வாழும் வேடர் சமூகத்தினருக்கு வள்ளியம்மன் மீது தனிப்பட்ட பற்று உள்ளது.

இதனால், வள்ளியம்மன் கோயில் மீது அதிக கவனம் செலுத்தப்படுகிறது, ஆனால் தெய்வானை அம்மன் கோயில் பக்தர்களால் ஒப்பீட்டளவில் கவனிக்கப்படுவதில்லை.

தெய்வானை அம்மன், இந்திரனின் மகளாகவும், முருகனின் முதல் மனைவியாகவும் புராணங்களில் குறிப்பிடப்படுகிறார். திருப்பரங்குன்றத்தில் முருகன் தெய்வானையை மணந்ததாகக் கூறப்படுகிறது.

கதிர்காமத்தில், தெய்வானை அம்மன் கோயில் இருந்தாலும், பக்தர்களின் கவனம் முருகன் மற்றும் வள்ளியம்மன் மீது அதிகம் செல்கிறது.

இது ஒரு தனித்துவமான பண்பாட்டு மற்றும் மத ரீதியான நடைமுறையாக அமைகிறது.

சிவ ஆலய கொடியேற்றம்

கதிர்காமத்தில் மகாதேவ ஆலயம் (சிவன் கோயில்) மற்றொரு முக்கியமான வழிபாட்டு இடமாகும். இந்த ஆலயத்தில் ஆண்டுதோறும் நடைபெறும் உற்சவங்களின் போது கொடியேற்றம் ஒரு முக்கிய நிகழ்வாக அமைகிறது.

கொடியேற்றம் என்பது திருவிழாவின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கும் ஒரு புனிதமான சடங்கு.

கதிர்காமத்தில், ஆடி மாதத்தில் நடைபெறும் உற்சவ விழாக்களின் போது, இந்த கொடியேற்றம் மிகுந்த பக்தியுடன் நடைபெறுகிறது.

இந்த சடங்கு, சிவனுக்கும் முருகனுக்கும் இடையேயான ஆன்மீக பந்தத்தை வெளிப்படுத்துவதாக கருதப்படுகிறது, ஏனெனில் முருகன் சிவபெருமானின் மகனாக வணங்கப்படுகிறார்.

சிவ ஆலயத்தில் கொடியேற்றம் நடைபெறும்போது, பக்தர்கள் மாணிக்க கங்கையில் நீராடி, புனிதமான முறையில் ஆலயத்திற்கு வருகின்றனர்.

இந்த விழாக்கள் பல நாட்கள் நீடிக்கும், மேலும் இதில் பல்வேறு சமூகத்தைச் சேர்ந்த பக்தர்கள் பங்கேற்பர்.

மேலும், கதிர்காமத்தின் சிவ ஆலயம், முருகன் ஆலயத்துடன் இணைந்து, இந்த தலத்தின் ஆன்மீக முக்கியத்துவத்தை மேலும் உயர்த்துகிறது.

கதிர்காமத்தில் சிவ ஆலயம் என்று தனிப்பட்டு குறிப்பிடப்படுவது அரிது, ஏனெனில் இங்கு முருகன் கோயிலே முதன்மையானது.

இருப்பினும், சிவபெருமானுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட சிறிய ஆலயங்கள் அல்லது சன்னதிகள் அருகில் உள்ளன. இத்தகைய ஆலயங்களில் தெய்வானை அம்மனுக்கு உரிய கொடியேற்றம் நடைபெறுவது, உள்ளூர் பக்தர்களின் பக்தியைப் பிரதிபலிக்கும் ஒரு அரிய நிகழ்வாகும். 

முஸ்லிம் பக்தன் முருகனை சந்தித்த கதை

கதிர்காமம் இந்துக்கள், பௌத்தர்கள், முஸ்லிம்கள் உள்ளிட்ட பல்சமய பக்தர்களின் சங்கம ஸ்தலமாகும்.

ஒரு முஸ்லிம் பக்தன் முருகனை சந்தித்த குறிப்பிட்ட புராணக் கதை இல்லாவிட்டாலும், உள்ளூர் மரபுகளில் இதுபோன்ற கதைகள் உள்ளன.

ஒரு பிரபலமான கதையின்படி, ஒரு முஸ்லிம் யாத்ரீகர், கதிர்காமத்தில் முருகனை வணங்கி, ஆன்மீக அனுபவம் பெற்றதாகக் கூறப்படுகிறது. அவரது பக்திக்கு முருகன் காட்சி அளித்து ஆசி வழங்கினார் என்று மரபு கூறுகிறது.

இது கதிர்காமத்தின் பன்மத சமநிலையையும், முருகனின் உலகளாவிய ஈர்ப்பையும் எடுத்துக்காட்டுகிறது.

இந்த தலத்தின் தனித்துவமான பன்மத சூழல், இந்து மரபுகளுடன் பிற மதங்களின் பக்தர்களையும் ஒருங்கிணைக்கிறது, இது கதிர்காமத்தின் ஆன்மீக முக்கியத்துவத்தை மேலும் உயர்த்துகிறது.

கதிர்காம முருகன் கோயில், மதங்களைக் கடந்து பக்தர்களை ஈர்க்கும் தனித்தன்மை கொண்டது. இங்கு முஸ்லிம் பக்தர்கள் உட்பட பலர் முருகனை வணங்க வருகின்றனர்.

முஸ்லிம் பக்தன் ஒருவர் முருகனை சந்தித்த கதை, கதிர்காமத்தின் ஆன்மீக ஒற்றுமையைப் பிரதிபலிக்கும் ஒரு உதாரணமாக காணப்படுகிறது.

“ஒரு முஸ்லிம் பக்தர், தனது வாழ்க்கையில் கடுமையான சவால்களை எதிர்கொண்டு, கதிர்காம முருகனிடம் பிரார்த்தனை செய்ய வந்தார்.

அவர் முருகனை மனதார வேண்டி, தனது பிரச்சினைகளுக்கு தீர்வு கேட்டார். அவரது உண்மையான பக்தியால் முருகன் அவருக்கு கனவில் தோன்றி ஆசி வழங்கினார் அல்லது அவரது வாழ்க்கையில் அதிசயமான மாற்றங்கள் நிகழ்ந்தன” என்று கூறப்படுகிறது.

இத்தகைய கதைகள், கதிர்காமத்தில் முருகனின் அருள் எல்லோருக்கும் பொதுவானது என்பதை உணர்த்துகின்றன.

குறிப்பாக, கதிர்காமத்தில் முஸ்லிம் பக்தர்கள் முருகனை “கதிர்காம சுவாமி” என்று அழைத்து, அவரை ஒரு ஆன்மீகத் தலைவராக மதித்து வணங்குவது வழக்கம். இந்த ஒற்றுமை, இலங்கையின் பல மத நல்லிணக்கத்தின் அடையாளமாக உள்ளது.  

ஆடிவேல் உற்சவம்

ஜூலை மாதத்தில் நடைபெறும் இவ்விழா, கொடியேற்றத்துடன் தொடங்கி, தீர்த்தோற்சவத்துடன் நிறைவடைகிறது.

இதற்காக பக்தர்கள் காட்டுப்பாதைகள் வழியாக பாதயாத்திரை மேற்கொள்கின்றனர்.
பக்தர்கள் மாணிக்க கங்கையில் நீராடி, அருகிலுள்ள செல்லக் கதிர்காமத்தில் உள்ள விநாயகரை (ஆட்காட்டிப் பிள்ளையார்) வணங்கிய பின், கதிர்காம முருகனை தரிசிக்கின்றனர்.  

கோயில் மாணிக்க கங்கை ஆற்றின் இடது கரையில், முக்கால் ஏக்கர் நிலப்பரப்பில், 6 அடி உயர செங்கல் சுவர்களால் சூழப்பட்டு, சதுர வடிவில் அமைந்துள்ளது.

முருகனின் கோயிலுடன், அவரது அண்ணன் கணபதிக்கும், மனைவி தெய்வயானைக்கும் தனித்தனி கோயில்கள் உள்ளன.

அருகில் புத்தருக்கு புனிதமான அரச மரமும், மகாதேவாலயமும் உள்ளன.
கருவறை எப்போதும் திரையால் மூடப்பட்டிருக்கும், இது ஒரு தனித்துவமான அம்சமாகும்.

பக்தர்கள் காணிக்கைகளை செலுத்துவதற்கு மத்திய அறைக்கு அப்பால் செல்ல முடியாது. விழாக் காலங்களில், மந்திர சக்தி வாய்ந்த யந்திரம் பொறிக்கப்பட்ட தாமிர அல்லது தங்கத் தட்டு, வெண்துகிலால் மூடப்பட்ட பேழையில் யானையால் ஊர்வலமாக எடுத்துச் செல்லப்படுகிறது.  

கதிர்காமத்தின் வரலாறு 

கதிர்காமத்தின் வரலாறு கி.மு. 6-ஆம் நூற்றாண்டில் பாளி மொழியில் எழுதப்பட்ட மகாவம்சம் நூலில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, அங்கு இது “கசரகாமம்” என்று அழைக்கப்படுகிறது.

அசோகரின் மகள் சங்கமித்தை இலங்கைக்கு வந்தபோது, கசரகாம பிரபுக்கள் பங்கேற்றதாகவும், புத்தர் தியானம் செய்த 16 தலங்களில் இதுவும் ஒன்றாகவும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.  

கதிர்காமம் கோயிலுக்கு செல்லும் பயணம் “கதிர்காம யாத்திரை” என அழைக்கப்படுகிறது. பல நூற்றாண்டுகளாக, இலங்கை மற்றும் தென்னிந்தியாவிலிருந்து பக்தர்கள் இங்கு கால் நடையாக யாத்திரை மேற்கொள்கின்றனர்.

குறிப்பாக, ஆடி மாதத்தில் நடைபெறும் ஆடிவேல் உற்சவம் மிகவும் பிரசித்தமானது.  

125,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்னான
வரலாறு

கதிர்காமம் இன்று வேகமாக வளர்ந்து வரும் நகரமாக உள்ளது, இருப்பினும் இது பண்டைய காலத்தில் காடுகளால் சூழப்பட்ட தலமாக இருந்தது.

இப்பகுதியில் 125,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு மனிதர்கள் வாழ்ந்ததற்கான ஆதாரங்களும் கிடைத்துள்ளன.

மாணிக்க கங்கையின் புனிதத்துவம் இன்றும் பக்தர்களால் மதிக்கப்படுகிறது, ஆனால் அதன் மாசுபாடு குறித்து சூழலியலாளர்கள் கவலை தெரிவித்துள்ளனர்.

மேலும், கதிர்காமம் ஒரு ஆன்மீக மையமாக மட்டுமல்லாமல், பல்வேறு மதங்கள் மற்றும் பண்பாடுகளை இணைக்கும் தனித்துவமான தலமாகவும் விளங்குகிறது.